@妇女之敌罗严塔: 让韦小宝变得更好的人是谁呢?可能很多人会认为是陈近南,他是少数,甚至可以说仅有的可以给韦小宝一些正常的,符合主流价值观的教育,同时韦小宝还愿意听甚至照办的。
也可能有人会说是那些唱戏说书的民间艺人,毕竟韦小宝在出场和茅十八相遇的时候,已经展现了他贯穿整本书的最高的道德优点 —— 讲义气,并且为了讲义气这个江湖荣誉,可以很大程度上抵御金钱诱惑与死亡威胁。要知道韦小宝这个人道德水准是非常不讲究的,主流社会所强调的那些道德观,对他来说大部分都是可以灵活调整乃至当做放屁的。唯独讲义气这个他小时候听书听戏学来的朴素道德观念被他贯彻始终。
但要我说,对韦小宝造成最重要正面影响的人其实是他的母亲韦春花,没有之一。
我始终认为韦小宝并不是一个平庸无能的人,事实上他的资质是很好的,只不过被自己的出身限制,早早被环境养歪了性子,以至于当他能够接触到更广阔的世界,有条件提升自己的时候,已经是文不成武不就,并且三观非常离谱。后面再怎么成长,也只能沿着已经歪掉的路子发展。
韦小宝已经歪掉的性子里,有一点是很明显的,就是他实际上是一个非常自私冷酷的人,对别人的痛苦缺乏同理心,道德观念十分淡薄。其实非常合理,因为怎么说呢,一个真正善良热心柔软舍己为人的好孩子,根本没办法在丽春院好好活到十几岁。
韦小宝的母亲韦春花是丽春院的一个妓女,据她自己说曾经是当红花魁,真假已经不好考究了,但不管怎么样,一个妓女在妓院生下儿子并安然无恙把他留在身边养大,母子都平安无事(韦小宝出场的时候大概是十二三岁还是十三四岁来着),简直可以说是奇迹了。而且韦春花显然把韦小宝养得很好,不是那种主流社会意义的好,而是符合妓院生存环境的好。韦小宝出场的时候狡诈、圆滑,在妓院里如鱼得水,说明他已经充分适应了环境并且彻底掌握了在这个环境中的生存之道。同时他身上还带着一点天真和热情的江湖梦,这说明他当时虽然地位卑微,但生存状况还是比较安稳的,有小孩子做梦的闲情。
从后来的描写中,我们不难看出韦春花非常爱自己的孩子,她以一个妓女能够做到的极限,给了韦小宝童年的庇护以及 “生存教育”,也给了他稳定的感情支持。妓院的生存教育实际上已经让韦小宝从小就学会了放弃大部分人性中的正面情感与道德观念,让他习惯了对别人的痛苦熟视无睹,让他能够本能的去算计利益玩弄人心,以功利性的目光看待一切人际关系(比如他对爱情的看法基本上就是男女噶姘头)。因为在他生活的丽春院中,这些就是常识,就是社会规则,不能学会这些适应这些的人,早就死了。(书中有一个绝妙的例子,就是韦小宝重返丽春院与母亲重逢的时候,一方面是,尽管他已经成了大人物,母亲还是会为他偷点心吃,他也依旧美滋滋等着母亲为他偷点心,这种让人会心一笑,又心中一暖的温情场面。另一方面是韦小宝听到雏妓因为不愿接客而挨打的哭声,没有丝毫的同情,而是带着点幸灾乐祸看乐子的心态想着她不懂事就要吃苦头了。要知道这时候他已经脱离了丽春院的利益系统,也早就接触到了更广阔的世界,多多少少听到了外面那些更正确的道理,但是他依旧对雏妓的悲惨没有任何的同理心,就像小时候一样,当成乐子一样觉得她不守规矩活该被调教。)
但是终究在母亲为他撑起的一小片庇护下,他还是可以保留一些不需要算计的,美好温情的,并且可以得到回馈的正面感情。我个人认为如果连母爱亲情都没有体会过,在从小朝不保夕的环境下惶恐长大,周围只有负面的感情回馈,那恐怕韦小宝很难建立起对人性和人类美好感情的信任与向往,未必就会能够接受义气教育。毕竟一个人相信讲义气是好的是有用的,那么至少他得先愿意相信一个人牺牲自己的利益,对另外一个人好是可能存在的是有价值的是值得效仿的。如果一个人一生从来没有被爱过,也没有爱过人,从来没有相信过别人,也没有被人信任过,恐怕很难会自发接受讲义气这种利他原则。我举一个可能不怎么合适的例子,没有母亲从小庇护和教育的韦小宝也许就会成长为一个加强版的(没有遇到萧峰的)阿紫 [二哈]
整本书里韦小宝身上比较正面的感情,基本上留给了两个身份的人物,一个是父母(比如血缘上的母亲韦春花,精神上的父亲陈近南,与母亲这个身份有一点点沾边的九难师太以及她的宫女),然后就是兄弟 / 伙伴(包括一开始和沐王府小郡主那点伙伴情谊,以及后面双儿那种有点生死之交意思的义气,甚至到最后他收留建宁与其说是嘎姘头出来的奸情,不如说时收留一个年少轻狂时一起胡闹过虽然感情不算好但不忍心看对方现在落魄的狐朋狗友)。
总之就是感谢韦春花女士,没有她真不敢想象韦小宝会变成一个什么样可怕的负面人。
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