东方和西方的不同

@吴真_2024: 说到东方和西方的不同，以前写过一个历史小段子。拿来再讲讲。

中国神话就很有特点，不是 “神创论” 的创世说。盘古不是全能神，女娲连天都补，三皇五帝也都干农活。大禹就是最早的交通投资建设（简称 “交投”）集团董事长（我多讲个段子，前天在交投培训时说，大禹治水一路从陕西治到浙江，可见当时的技术之强和文化的融合度、覆盖面之深。在浙江的会稽山，举行了治水工程总结表彰和审计决算大会，通过查账，发现了几个贪腐分子，并砍了头。所以，中国把财务稽查人员，叫会稽，简称会计。可见管理技术之精密，这么大的工程都能做全面审核）。

人的主动性，是中国历史的起点。很有可能，多民族多文化的融合很早，所以也没有诞生一神论的经书，更没有经书诞生之后的 “再造”。可能是由于大陆上的社会实践很早就极其丰富了，所以更讲究 “应用”，而不像那些在沙漠、寒冷、海边产生文明的地方，对神的需求更强烈。

商朝拥有当时很先进和强大的装甲部队，结果闻太师远征去了，国都空虚被周武王打了个偷袭。

武王心想，我得把主力部队放首都，不出去了。并开始造故事，说是因为商王胡搞才被他推翻了，天命就是如此，他是顺天承运的。于是他在都城不动，周边让诸侯去开拓。结果诸侯一个个坐大了，互相打来打去，他也不管。春秋战国的战争和思想碰撞极其火花四射。最终周朝灭了。

秦始皇心说，这哪能分封啊，郡县郡县。并用了三皇五帝的称呼来说自己是 “始皇”，周只是王。而且开始统一所有的物理、心理和精神。结果 “官吏” 不 “忠诚”，谁当皇帝不是皇帝？见到项羽就投降。

刘邦心说，我恐怕真是天子，我妈生我的时候可能真是梦见光了。一定要设计一套借鉴以往所有教训的模式，于是既郡县又封王，还封了外姓王，权力制衡着，有打有压着。结果，刚死就大乱。

汉武帝心想，还是对外打仗吧，有军功，好摆平，对内再多搞搞意识形态，独尊儒术。结果，亡于外戚。

刘秀心想，这汤姆的诸侯不能信、官员不能信、外戚也不能信，信太监吧，他们最有能力而且最没野心，结果，还真亡于太监了。

后面两晋、南北朝、隋、唐，混乱中不断探索新道路，还搞出了科举制这个伟大的创造，阶层能跃升，很好。但仍然很乱。强唐基本亡于文官和武将互相不买账。还有贵族和寒士的斗争，凭什么我三代传承干不过你十年寒窗？于是今天你杀我明天我杀你。都杀累了，宋朝出现了。

宋朝时发现各种矛盾太多，但最主要的原因军事造反。于是用兵不知将来管理，世家内斗，用斗争来平衡。做了所有自认为 “正确的事情”，结果，被开了外挂的外族给灭了。千算万算，算不到元朝拿到了那么多外挂。

于是，明朝为了防外族，天子守国门，做精神领袖，又汤姆的给内部农民起义给干掉了。

到了清朝，满文版的史记、资治通鉴看了几十遍，把各方面教训都吸收了，又连续出了三个聪明皇帝，结果，被殖民者降维打击连带着国内起事，又完了。

但这既不是周期、也没有率。因为文明的主体一直在。就是自己内部在改造。没有神什么事。神就是中国人的一个称号和外套，成功了就是天子、失败了就是反贼。辩经的能力，强大的令人叹为观止。天命、天道、天理，讲得炉火纯青。说到底，就是知行合一、就是因行生信、因行而信。别说打江山了，继承人也是说长就长说嫡就嫡说贤就贤。都有理。

这种理念就和第二个结合很契合，实践出理论。中国历史就是如此，就是行先、信后。不是西方那种救世主、先知、天选之子的概念，大家信他，跟着他干。不是的。中国都是先干，成了之后证明他是。西方也有亚瑟王拔出剑来大家才信他是王，似乎也是实践测试。但这只是小型测试，信了之后还有很多恶战。中国则是经过实践的残酷检验之后，还汤姆的缓称王广积粮，到最后差不多了，还写 “朕本农家，乐生于世，倡乱之人，首祸天下”。说到底，西方是给乱者以自信，我们是给王者以定性。因为中国太大，人口太多，先知太多了，太多的先知都砍了。

但这也有问题。没有什么事物没问题，文明也是。西方的这种因信而行，容易固执。今天的西方、美国就是，我肯定是正确的，你跟我不一样、不听我的，就是错的。不管怎么样，都信自己没错，继续做自己。而东方的这种因行而信，容易迷茫。因为的确有功利的因素，成者王侯败者寇。缺乏敬畏意识。啥都敢闯一闯试一试，不信有啥标准。

如何在这两者之间建立一种平衡，既自我革命又两个维护。既避免承平日久、人性腐化、又避免激烈斗争、欲望失控。《沙丘》用几十年时间写了几万年历史，无解。我们其实也需要这个解。其实我们已经设定了一个天堂般的存在，就是共产主义，但将其时间线往后拉了很远，远到不给出具体时间。状态也只用了各尽所能各取所需而不作详细阐述。这些其实已经够用了。但得细化一下。得有一套仪式，礼制。但仪式这玩意吧，一弄，就容易固化。也难。就像前天我讽刺 #建议公务员考试取消 35 岁限制# 一样，其实根本不是技术性命题，这是一个历史性课题。哪有那么简单。随便想想也知道，最好的状态当然是所有人的自由流动，但那需要什么样的生产力、生产关系、全民素质？但最坏的状态是彻底固化。两者之间的空间，没法细化，只能边行边信。