@晏凌羊：怎样用舆论毁掉一个人？
看看《天龙八部》里的乔峰就明白了。
首先，挖出他身上一个令人反感的点，然后将其归类。比如，乔峰实际上是契丹人（当时的宋人恨毒了契丹人，普遍觉得契丹人中没有好鸟）。
接着，引导大家把对群体的敌意变成对个人的敌意。
人们先入为主地相信：契丹狗必定是残忍没人性的，乔峰怎能例外？
有了这个舆论基础，再把一个大活人定了性，就把所有坏事往他身上安。
乔峰养父母死了？一定是他杀的。
乔峰的授业恩师也死了？一定是他杀的。
接触过乔峰的谭公谭婆也死了？一定是他杀的。
逻辑不重要，证据不重要，给你定了性之后，白的也能说成黑的，不是你干的也必须是你干的。
“四大恶人” 恶贯满盈，有的奸 & 淫妇女，有的劫 & 杀婴儿，有的特喜欢扭人脖子，但江湖群豪没觉得这四个人有多恶，也不敢去招惹他们。
可乔峰是谁？他是顶天立地的汉子，是堂堂丐帮帮主，在江湖上声名远扬，早早就凭自己的本事闯下了 “北乔峰” 的名头。
把这样一个人从神坛上拉下来，踩到泥泞里，多有快感啊。
当时宋人恨毒了契丹人，大家都需要一个人来充当活靶子，承载宋人对契丹人的敌意，那么，还有比从小吃在大宋、喝在大宋、养在大宋的乔峰更合适当这个活靶子的人选吗？
武林中不乏有懂得独立思考的人，但他们的声音被汹涌的所谓 “民 & 意” 给淹没了。
在原著中，乔峰的困境是无解的。自己的亲生父亲杀死了养父母、授业恩师，害自己被江湖群豪误会，但他却不能为养父母、恩师报仇。宋人当他是契丹狗，契丹人又当他是大宋狗，他往哪儿走，都里外不是人。阿朱已死，心灯已灭，他只能一死了之了。
“民 & 意” 冤枉了乔峰，也逼死了乔峰，但没有人会为这起事件负责，大家都只会唏嘘两声：是他自己要自杀的啊，横竖不干我们的事呢。
今天互联网上某些现象，跟这个故事很类似呢。
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丁丁 
