作者 / Luke LOU
前年,我去西藏的一个县采访了两周。
有一天,我们从县城出发,去四五十公里外的一个村子,不少路段还是坑坑洼洼的土路。中途路经了两个小镇,偶尔看到一些牧民的定居点,然后才抵达这个海拔约 4500 米的小村子。说是村子,但和内地的村子完全不同,其实就是地图上一个地名,然后在周围很大的范围内分布着一些牧民的房子,或是帐篷,更远处就是念青唐古拉山的皑皑雪峰。
那时候我已经在高原采访了好多天,却几乎可以用一无所获来形容 —— 根本没有往常那种找图书馆、博物馆,找地方专家,找负责官员的习惯路径 —— 我对这个县的认知,除了手头有一本县志,简直一无所有。
本来是很失望的,特别愁这稿子该怎么办。临到当天采访结束要走的时候,乡镇支书给我们叫了一位 “下沉干部”,是来基层锻炼的,已经有三年了。
过了会,来了一位普通话说得很好的藏族干部,这在藏区可是太稀有了。但他来自四川康区,不是本地人。听到这个消息我就很失望,本地干部尚且对地方文化抓瞎,何况是一位外来干部呢。
结果他把我们带去了一个荒原里的合作社,周边甚至都看不到什么房子,合作社就孤零零立在高原上。在那个合作社里面,他组织当地的藏民批量制造本地风味的酸奶,在几十公里外的县城开了经销点。二楼是一些小小的展室,里面摆着不少他组织大家设计的藏族织物,他希望本地牧民能开设新的副业,用藏族传统技艺来制作符合现代生活习惯的织物用品。
毫无疑问,他是一位实干家,因为这栋房子里的几乎所有东西,他都信手拈来。
我印象特别深的是他介绍了一件传统风格的马搭。马搭是藏族生活中常见的织物,横搭在马背上,两侧的口袋就可以收纳各种器物。而这位干部介绍的马搭远比传统的马搭要小,他说,现在骑马的人少了,这种新式马搭适用于摩托车,而摩托的后座远没有马背宽阔,因此马搭的体量也就相应缩小了。
走出合作社,他又指着远处念青唐古拉的山峰给我讲雪山的民俗故事,给我讲附近的寺院遗址的时代。还告诉我们,需要买酸奶的话,他改天可以给我们送到县城里去 —— 仅仅是为了不让我们错过他眼里的好东西,为了地方的这些特产能多一点曝光的机会,他愿意跑一趟这几十公里的颠簸土路。
说起来,这不是他的本职工作,但看得出来,他特别爱这个村子。只有特别爱一个地方,才会生怕别人错过了这里的每一点美好。
那时候,我觉得特别魔幻。在中国最偏远、最高寒的地方,我以为可能大多数干部就是混个铁饭碗,做点分内的事,然后就是一辈子。却没想到也有这样的地方干部,不只是等着来自 “上面” 的援助和扶贫,自己搞着合作社带牧民脱贫,一呆就是三年,思路清晰、自信自强,和他告别约改日再见的时候,觉得中国真是有希望啊。
但后来,因为一些特殊原因我中止了这次工作,提前离开了高原,有很多问题没来得及问。但想到遥远的高原上,有这样的热情、努力、思考,就觉得有些自豪。
也更觉得,无论在多困苦、多艰难的环境下,即便没有什么人能看见,但始终坚持对自己的工作负责、不辜负自己的使命,是多么可贵的品质。
来源:知乎
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