@吴真_2024: 纯粹个人想法,且有全面剧透。
《沙丘》系列的 “主干” 小说一共有六部,而且仅仅是由于作者去世才没有继续写。作者已经为第七部、第八部写了些大纲,他的儿子继承了这些大纲,但可能没有继承父亲的能力,就找人合写了,但没有以往那么成功。中文版似乎也没出。
与其它一些造出来的热点不同,《沙丘》在西方 “通俗文化” 界,的的确确是有很大知名度的。得过很多真正意义上的奖(而不是那种无意义的比如诺贝尔文学奖之类),也一直有市场,卖得很不错。这一点也不像莫言和其它一些中国大作家,一部小说卖了几千本就是大师了。
我是三十多年前看的这个系列的小说前几部。那时是迷《星战》系列的电影小说。到处找。结果找到了这个系列。那才知道,星战基本是先有电影后造的小说周边,而且很多设定甚至情节都是抄的《沙丘》(比如 “我是你爸爸”)。看到第三部结尾时,保罗二世成了真正意义上的 “神”,就没了。就很急。但当时国内没有中译版,只有等。这一等,就是十年。十年后我在香港看到了后面几部。但当时不能带回来,就在香港宾馆里看完了第四和第五部。第六部我记不得是在北京还是在深圳看的了。结果,感觉到仍然没完,到了宇宙深处又会怎么样呢?还会再有一场革命和圣战么?但这时,我就不急了。一是知道急也没用,因为汤姆的作者都死了。二是知道根本不用急,因为现实就是这部小说。
这部小说其实跟《权力的游戏》很类似,就是拿一个奇幻、魔幻、科幻的壳子,装西方的历史。所以很多中国人看了觉得很低级。这算什么 “权谋” 啊。泱泱中华随便抽一个片段,比如春秋战国时期,任何十年的谋略、百年的起伏,都远超这两部小说。比如,皇帝下个命令,就不得不执行,你们谁有扶苏霉、谁有蒙恬冤?
但现在年纪大了,看得多了,越来越发现,这种顶级西方文化作品(为什么顶级,我后面再说)所表达的西方核心理念,既不像以前我们想的那样比我们高级,也绝不比我们低级。这就是文化的不同、文明的不同、历史的不同,以及,必然的未来的不同。
《沙丘》看似是一部胡编乱造的架空小说,但其实它每一个情节都契合一个西方历史知识点。每一个人物都在西方历史中有例子。每一个 “想象” 也都不是新鲜的未来而是古典的再现。所以,它还真能算得上来源一起生活却高于生活。因为这,它成了顶级作品。
大致介绍一下情节。
第一部《沙丘》
先建立了一系列设定,比如人类发展到一万年后,技术很先进,开始了星际移民(其实就是大航海、殖民时代的未来版本)。但锁死了人工智能(因为人工智能和人类打了一仗,这又响应了从计算机发明之后人类的担心),导致了对 “香料” 这种资源的需求(香料是一种催化剂式的东西,是西方东方一直都有了 “神药” 的概念)。当时的社会结构又成了封建制(贵族博弈下的帝国再加上宗教组织,一直是西方认为最好的体制),每一个星球,等于是一个国家。效忠于皇帝。但皇帝也只是相对比较有公信力和威力的大国。同时有一个神秘的相信有 “终极之子” 的组织存在。
主角叫保罗,是一个贵族的儿子。他们家原来在海洋星球,他爸爸有了一定的威信,威胁到了皇帝的地位。于是皇帝就暗中使坏,下令让他们家去管理沙丘星球,并联合另一个贵族干掉了他全家。但没杀光,保罗和怀了妹妹的母亲跑到了沙漠中,并利用母亲的宗教影响力(母亲本来就是那个神秘组织的成员)成了少数民族的 “救世主” 一起发起了反击,实现了《王子复仇》,推翻了皇帝,并通过政治婚姻(娶了公主)而成了新的皇帝。
(这其中,最大的隐喻就是西方一直有的 “救世主”、先知情结和宿命论的理论。还明显有坚定血统论。同时,极大的还原了西方宗教在全球传播和影响的历史原貌,而沙漠的映像和成为异族的偶像,则完全是《bible》的直译)
第二部《沙丘救世主》
保罗皇帝成为救世主后,并不是所有的贵族都买账,于是爆发了银河圣战。几百亿人丧生,上百颗行星被摧毁。保罗建立起一个政教合一的帝国,自己逐渐成了神的化身。而且由自己表演到自己相信(一开始他不信自己的救世主,只是利用,但后来自己也信了)。
他那个胎里就有记忆的妹妹也成为圣母般的存在。妹妹也逐渐有了野心,也开始利用宗教组织扩大自己的势力。各种其它的敌对势力也开始聚集,要推翻他。但最大的问题在于,他有预知未来的能力。这种能力的产生,是本小说的一个设定。但也显得相当合理。而第二部,其实主要就是探讨预知未来和命运之间的关系。
保罗能够知道所有针对他的阴谋,然后予以扑灭。但是,他同样能知道自己的老婆会因为生产而死亡。这时候,他为了帝国未来的继承,只能让妻子去死。而类似这种选择,在前一部中已经有了一些描写。(而这种 “自我实现的预言”,一直是西方的传统。与东方的我命由我不由天、皇帝轮流坐今年到我家不同,西方一直认为,命运不可改变,只能面对。死亡不要改,只能让它有意义)
于是,这一部其实隐隐抛出了一个无解的哲学命题:他知道有人要刺杀他,然后进行了反击。但这种反击的后果,他也知道。也就是说 “改变命运的举动就是命运本身、突破计划的举动就是计划本身”。
最终,他似乎觉得很无解(比如他想要和平、但却只能通过暴力来实现和平。他想要祛魅,却只能通过迷信来推广),便放弃了无上的权力,传位给儿子和妹妹,自己归隐了。
第三部《沙丘之子》
原来预言中的救世主,不是保罗,而是保罗的儿子。
保罗的妹妹当了女独裁者,准备干掉自己的亲侄子。而保罗二世进入沙漠禁地深处,遇见了隐退的父亲保罗。之后,保罗二世通过与沙虫合体,成了真正意义上的 “超人” 或者神,获得了无穷的力量和智力,甚至寿命也能达到几千岁。保罗完成了最后一次演讲,告诉了自己的儿子,要为人类找到黄金通道,如愿以偿的被造反者杀死。儿子继位。
第四部《沙丘神帝》
保罗二世成为神皇,人类从此走上 “金色通道”。他统治帝国三千多年,逐渐成为残酷无道的 “暴君”。
人类的科技也在发展,出现了一些能够抵抗预知力的科技、可以生产香料的科技、可以 “生产” 人类和记忆的科技。新的反叛又开始了。在新反叛中,新的宗教又产生了。新的救世主传说仍在继续。
而保罗二世预知到了命运,也主动顺应了新的刺杀。因为他一直希望,有一个继承人。而这个继承人,一定是自己培养出来的、来杀死自己的。他建立一个极端独裁的和平世界,就是为了培养出一个能够反叛的人。他认为,黄金通道,就是有能力推翻最强大的独裁力量的人才能创造出来。最终,他结束了自己的生命。让自己的死亡,成为一种新力量的开始。
第五部《沙丘异端》
皇帝没了,新的混乱到来了,各种力量、各种宗教、各种贵族再次登场争夺权力(第五部乱得一批,但似乎评价最高,夹杂了几乎所有西方的政治理论、社会理论、宗教理论)。
又一个救世主出现。一个具有以往所有力量优势的 “少女”,成了这个救世主(后面详细描写了女性最终将成为主宰的原因)。
第六部 《圣殿沙丘》
更高阶的斗争出现了。这种斗争,是拥有了科技的宗教和拥有了宗教的科技之间、也是神与神之间、神与自己之间的斗争。最后一名拥有以往所有记忆和能力的女性成了新的神帝。她知道如何权衡各种人类的弊端。比如混乱和稳定、欲望和理性。真正意义上的黄金时代,开始了。但也有一些人不相信她,又逃亡了,去了无法被所有科技探知的宇宙深处(等于是新一轮的殖民和大航海)。
除了对人类终极意义的思考。小说中有大量枯燥到的社会心理分析,包括但不限于:
“大多数文明建立在怯懦之上。教人怯懦是教化的捷径。淡化勇敢、削弱意志、扼制欲望,画地为牢。最终,你得到顺民。而人民声称自己希望安宁和和平。其实,他们从未停止培育骚乱与暴力的种子。如果这种安宁真的出现了,他们又会蠢蠢欲动。我赐予他们强制性稳定,生生世世不可阻挡地持续,让他们有不顾一切地要重返乱世的冲动。”
“倘若没有敌人,就必须发明一个。当军事力量失去外部目标时,总会把矛头对准自己的人民。人民需要混乱,战争是最容易获得的一种混乱,于是,我创造战争。”
“人民只能永远在圣人的影子里当追随者、祈祷者、乞求者和无能的谄媚者。这样只会让人越来越软弱,终将招致毁灭。我让他们都有反对圣人的冲动”
“造反的动力无外乎肾上腺素成瘾再加上个人权力欲的膨胀。从来没有一个真正无私的反叛者,都是伪君子而已 —— 他们有的意识到自己是伪君子,有的没有意识到,本质都一样。”
“自由主义政府无不走向贵族统治。官僚政府总是违背组建者的真实意愿。一个承诺实现社会公平的政府,一开头就会突然发现自己已经落入了官僚贵族的手中。”
“任何社会秩序的形成必然伴随着某种恶意。专制制度发生大量流血事件,于是就需要制定法律。法律衍生出自己的权力结构,制造更多的流血事件与新的不公现象。”
“财富是实现自由的工具。但追求财富又是一条通向奴役之路。”
“所有语词都是塑造的。语词一经说出就开始变形。植根于某语言的思想只能由该语言来表达。语言和思想是最大的欺骗”
为什么说它顶级呢?就是,它看似瞎编,实际上,这种瞎编,完全是基于西方几千年的历史实践和历史逻辑。西方真的就是这么演绎过来的。而美国,不管现在处于什么阶段,都是这种思想的现代载体。
它与东方的最大区别在于,它是信、东方是行。宗教的狂热和坚定,会遮盖所有的血腥和暴力并赐予它们正义性。一个先验的理论,一定是正确的,实践必须向理论靠拢。这其实有很深的地理、历史原因。回头有空,再深入讲讲。
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